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蒙古包是蒙古族有特色的房屋樣式。
千百年來從事游牧的蒙古族人,逐水草而棲,需要這樣一種拆裝簡便,又具有保暖功能的建筑常伴身邊,是一種為適應(yīng)生存環(huán)境而進化出的古樸智慧。這種房屋廣泛用于從大興安嶺到里海沿岸的廣闊內(nèi)陸草原地帶,使用也不限于蒙古族人.而隨著蒙古文化在至*的傳播,蒙古包與蒙古族也在外人的頭腦中形成了固定的聯(lián)系,成為了塞外人文風光的載體??墒悄阏娴牧私饷晒虐??
就地取材的蒙古包
蒙古高原降雨量少而不均,水源不穩(wěn)定,氣候變化劇烈,土地資源利用尤為困難。要在這樣惡劣的自然環(huán)境中有效利用資源,可將雜草高效轉(zhuǎn)換為蛋白質(zhì)的牛羊就成了的中介。
然而蒙古高原的降水量和草場無法支撐長期“駐牧”,“游牧”就成為可持續(xù)利用草場的一種辦法,以至于馬、車、可拆卸房屋(蒙古包)都成為必需品。
但牛羊身被皮毛,可以隨時露天而居,人類卻很難忍受這樣的居住條件。蒙古包就是適應(yīng)逐水草而居的游牧生活的產(chǎn)物,在經(jīng)歷了眾多高原游牧民族的傳承和發(fā)揚之后,變成了今天我們看到的樣子。
而越是在條件惡劣的放牧地區(qū),這種建筑的作用也越加凸顯,相應(yīng)的,轉(zhuǎn)場的頻率也更高,范圍也更大。
“蒙古包” 這一名稱源自滿語的“蒙古博”,意為蒙古人的帳幕。它的原型,是古代蒙古人的傘形帳幕,至今有上千年的歷史,在我國古代史書中被稱作“穹廬”。
其內(nèi)部,仿佛一把大傘,蒙古包結(jié)構(gòu)非常簡單,主要是由門,天窗,網(wǎng)狀支架,毛氈和系繩組成,這都是在高原上可以方便找到的建筑材料,與漢地需要磚瓦等復(fù)雜的專業(yè)燒制品的選材方式*不同。
蒙古包的組裝和拆遷也非常方便,因地制宜,就地取材,隨時準備搭建。無論是歷的行宮陵寢還是牧民居住的普通蒙古包,雖然規(guī)模和形式上有些許差別,但基本構(gòu)思是一樣的。
游牧生活,帶的家具也沒有很多,蓋房子、拆房子所需的人手,一個家庭基本足夠
制作蒙古包時,牧民首先選一個水草適宜的地方,根據(jù)包的大小畫一個圓形,并沿著這個圈將可以伸縮的網(wǎng)狀支架樹立起來,將包門朝東,并把架固定好。
先把墻立起來,網(wǎng)狀支架在蒙古語里叫作“哈那”,它由多根規(guī)格統(tǒng)一的紅柳木條相互交叉并用系繩連接固定而成,質(zhì)地輕而堅韌,不易走形,打眼不裂,是適合蒙古包建造的框架木材。
蒙古包上覆蓋物的重量都落在“哈那”上,所以其質(zhì)量決定了蒙古包堅固與否,蒙古包的大小也由作為骨架的“哈那”的個數(shù)而定,高度則隨著“哈那”的伸縮程度而變動??勺兊闹睆胶蛯挾?,為蒙古包提供了多種氣候中的適應(yīng)性,讓風吹雨打雪刮都不能撼動蒙古人心愛的家。
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